La R\u00e9cherche proustiana, annoverata tra i capolavori della letteratura mondiale, costituisce un importante banco di prova per qualunque lettore. Analisi molto approfondite sono state fatte, da parte di critici illustri, sui concetti di tempo, memoria, coscienza ed emozioni. Le riflessioni che questa opera suggerisce sono legate a che cosa si pensi sulla vita, nella sua accezione pi\u00f9 completa, a cui si pu\u00f2 accedere tramite il grande dono della scrittura, che l\u2019Autore ha posseduto. Questa opera monumentale e cosi importante non \u00e8 certo comunemente ricordata e apprezzata per le sue caratteristiche quantitative, eppure in essa i riferimenti alla probabilit\u00e0 e alla statistica sono numerosi.<\/p>\n
Il pi\u00f9 preciso e commovente richiamo diretto \u00e8 un riferimento al modo di ragionare dello statistico che si ritrova nell\u2019ultimo volume: Il tempo ritrovato. Sono passati molti anni dall\u2019inizio dell\u2019opera proustiana, che possiamo fare risalire grossolanamente all\u2019ultimo decennio dell\u2019800, la prima guerra mondiale \u00e8 terminata, e il narratore racconta di un ricevimento a cui prende parte, che gli si rivela triste e grottesco, e dove ritrova i protagonisti del tempo perduto, imbiancati e livellati dallo scorrere degli anni. Ciascuno di loro \u00e8 invecchiato, la caratteristica rilevante, comune a tutti, \u00e8 questo tremendo cambiamento; non importa come sia stato raggiunto. Il narratore effettua quindi il paragone con l\u2019attivit\u00e0 dello statistico, il quale, registrando i decessi, non tiene conto del percorso che ha portato un individuo alla morte, ma solamente conta il numero di persone che vengono a mancare in un intervallo di tempo. I convitati al ricevimento sono persone che, partite da una certa condizione tempo addietro, sono giunte ad un\u2019altra. Per descrivere il passaggio, l\u2019Autore usa anche altre parole e sostiene quanto sia verosimile che, allo stesso modo in cui si celebra, a Parigi, un certo numero medio di matrimoni per anno, un qualsiasi ambito della ricca borghesia abbia dato luogo alla stessa proporzione di persone che si sono lanciate nell\u2019oceano \u201cdel gran mondo\u201d. Le frasi su questo argomento sono redatte in modo mirabile. In esse, almeno due dettagli sono da segnalare: che il paragone importante avvenga sia con i decessi, tristissimi, che con i matrimoni, un po\u2019 meno funerei, assieme al fatto che per l\u2019autore, giustamente, le medie e le proporzioni sono la stessa cosa (le proporzioni sono medie di variabili che assumono due soli valori).<\/p>\n
Il secondo, sconvolgente, riferimento diretto alla statistica riguarda il richiamo a uno dei pochi valori numerici, oserei dire il solo, che si pu\u00f2 ritrovare in tutta la trattazione. Un omosessuale dichiarato, il barone di Charlus, esasperato dalla superficialit\u00e0 delle frasi pronunciate riguardo alla caratteristica dell\u2019omosessualit\u00e0 da parte di un interlocutore che giudica non informato, gli sbraita il valore numerico, che lui pensa di conoscere benissimo, della proporzione di omosessuali in Francia. Dopo quella dichiarazione, il narratore scrive quanto si ritrovasse imbarazzato e preoccupato da questa rivelazione, temendo che il riferimento potesse estendersi, suo malgrado, alla omosessualit\u00e0 femminile e tirare in ballo la sua amata. Tutta l\u2019opera, di fatto, soffre di una terribile ambiguit\u00e0: l\u2019omosessualit\u00e0 maschile \u00e8 una caratteristica propria di personaggi che vengono presentati in un modo tutto sommato spregevole. Il destinatario dell\u2019amore del narratore, a sua volta, \u00e8 una ragazza, della quale egli teme e sospetta un orientamento sessuale diverso.<\/p>\n
Considerando il complesso di tutta la Recherche, i termini \u201cprobabile\u201d e \u201cprobabilmente\u201d (in francese) sono abbastanza frequenti, e appaiono circa 200 volte nella narrazione. Invece, il termine preciso \u201cprobabilit\u00e0\u201d compare meno spesso, e sempre con riferimento alle questioni di amore e gelosia. Il primo richiamo appare nel testo \u201cDalla parte di Swann\u201d, in cui il protagonista, geloso della amata Odette, congettura in vari modi \u201cper una sorta di equit\u00e0 intellettuale e per suddividere le diverse probabilit\u00e0\u201d, configurando situazioni in cui cerca di considerarla come se non l\u2019avesse mai amata e fosse per lui una donna come tutte le altre. Quindi, la probabilit\u00e0 viene qui assunta come la valutazione non distorta e obiettiva che non \u00e8 deviata dal sentimento soggettivo, in quanto \u00e8 importante dare a tutti gli esiti la stessa opportunit\u00e0.<\/p>\n
In seguito, il termine probabilit\u00e0 compare per tre volte nella narrazione contenuta in \u201cAll\u2019ombra delle fanciulle in fiore\u201d. Nel primo caso, una dama ben determinata a realizzare il proprio progetto di ascesa sociale, si sfinisce nel rendere visita al maggior numero possibile di conoscenti, perch\u00e9, consapevole del potere della disseminazione e basandosi sul calcolo delle probabilit\u00e0, confida nella possibilit\u00e0 di informare riguardo ai suoi successi mondani: la probabilit\u00e0 viene vista come il limite della frequenza relativa. Nello stesso volume ci sono due riferimenti distinti ai primi incontri del protagonista con la giovanissima Albertine, da lui amata nel corso di tutta l\u2019opera, anche dopo la sua scomparsa. Con il primo riferimento, l\u2019autore si rammarica del fatto che, nonostante quanto il calcolo delle probabilit\u00e0 possa affermare, non ha mai rivisto, riferendosi alla sensazione di struggimento che certe situazioni comportano, \u201cla ragazzina dalle guance piene\u201d che lo guardava. Ci sono quindi avvenimenti che si rivelano impossibili, anche se in linea di principio potrebbero avere luogo: secondo la probabilit\u00e0 un evento pu\u00f2 avvenire, ma l\u2019evento finale pu\u00f2 sfortunatamente essere il mancato accadimento.<\/p>\n
Il secondo riferimento \u00e8 meno triste e recita che la consapevolezza della probabilit\u00e0 di conoscere un gruppetto di ragazze che gli interessano \u00e8, per il narratore, davvero prezioso. Si sta parlando del modo comune a tutti di considerare la probabilit\u00e0: un numero tra 0 e 1<\/p>\n
Invece in \u201cSodoma e Gomorra\u201d, \u201cLa prigioniera\u201d, \u201cAlbertine scomparsa\u201d, il termine probabilit\u00e0 \u00e8 connesso all\u2019idea di sofferenza. Nel primo caso, esso compare nel punto in cui l\u2019autore apprende dei gusti omosessuali di una giovane e si interroga sulla probabilit\u00e0 che abbia conosciuto, in passato e in termini non piacevoli da ricordare, proprio l\u2019amata Albertine. Qui, l\u2019idea di probabilit\u00e0 viene associata ad una sensazione negativa. Il secondo caso riguarda una frase molto forte che afferma che la gelosia del protagonista nasceva da alcune immagini e da una sofferenza evidenti, quindi da una certezza e non da una probabilit\u00e0: la probabilit\u00e0 \u00e8 vista come qualcosa di incerto, relativa ad un evento immaginario, mentre la realt\u00e0 \u00e8 certa.<\/p>\n
E, infine, il fatto che Albertine sia morta, e non possa pi\u00f9 ridiscutere con il narratore certi dettagli apparentemente insignificanti, attribuisce alla veridicit\u00e0 di tali particolari, proprio in modo speculare a quanto abbiamo appena notato, l\u2019equivalente di una sorta di probabilit\u00e0, cio\u00e8 di qualcosa che ha perduto le caratteristiche della certezza. C\u2019\u00e8 il riferimento a dettagli che sarebbero stati considerati impossibili se una persona scomparsa fosse stata viva, ma che possono essere visti come probabili, se si vive solo nel ricordo e non si considera se un evento si verifica realmente o no.<\/p>\n
Il termine \u201cimprobabile\u201d non \u00e8 impiegato spesso. Esso appare, ancora in \u201cAll\u2019ombra delle fanciulle in fiore\u201d, per rimarcare, assieme al termine \u201cimpossibile\u201d, la non attendibilit\u00e0 di una relazione omosessuale tra due ragazze, una delle quali \u00e8 l\u2019amata. In Sodoma e Gomorra, la faccenda dell\u2019impollinazione dei fiori da parte di un insetto viene considerata improbabile per un paio di volte: il fiore aspetta e aspetta che l\u2019insetto alato si posi proprio li, ma ci\u00f2 pu\u00f2 avvenire per un caso davvero improbabile. Nello stesso volume la visita presso una signora \u201cbene\u201d di uno scrittore, famoso e gradito in passato, a malapena sopportato al presente, viene valutata, con aria distratta, \u201ctroppo improbabile\u201d perch\u00e9 la sua salute era molto cattiva. In \u201cLa prigioniera\u201d, un personaggio aveva creduto fortemente che un certo suo desiderio si avverasse: che una persona a lui cara non fosse presentata ad un personaggio importantissimo avrebbe potuto avvenire solo per la morte improbabile di questo personaggio. Ancora, in \u201cAlbertine scomparsa\u201d Proust nota che una certa ipotesi, nella fattispecie la simulazione della volontariet\u00e0 di una partenza sgradita, diventava tanto pi\u00f9 necessaria quanto pi\u00f9 era improbabile – vale a dire meno probabile \u2013 e guadagnava in forza quanto perdeva in verosimiglianza. Per inciso, tutta la frase trabocca di termini del gergo statistico. Infine, ne \u201cIl tempo ritrovato\u201d, il narratore vagheggia il giorno improbabile in cui lui, anziano, avrebbe potuto domandare un casto bacio a delle giovinette.<\/p>\n
Possiamo fermarci concludendo che, nell\u2019ambito di una prosa mirabile, il linguaggio usato fa riflettere, un secolo dopo, al modo in cui variabilit\u00e0 e incertezza, a cavallo tra il secolo diciannovesimo e il ventesimo, fossero concetti radicati nel pensiero di un grande dell\u2019epoca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Daniela Cocchi ricorda che \u201cLa R\u00e9cherche\u201d di Proust \u00e8 stata affrontata secondo schemi di lettura molto diversi. Lo schema che Cocchi, da statistica, propone \u00e8 del tutto non usuale perch\u00e9 orientato a rintracciare la presenza di spunti riguardanti la variabilit\u00e0 e l\u2019incertezza, ed il loro trattamento, nello svolgimento dell\u2019intera opera. Cocchi, con una lettura puntuale, mostra come termini divenuti sempre pi\u00f9 importanti – statistica, probabilit\u00e0 e impossibilit\u00e0 – sono centellinati in situazioni narrative particolari e dense di significato. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jet_sm_ready_style":"","_jet_sm_style":"","_jet_sm_controls_values":"","_jet_sm_fonts_collection":"","_jet_sm_fonts_links":"","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"autore":[644],"acf":[],"yoast_head":"\n